Categorie archief: Religie

Het Heilig Oliesel

ce7759d18b6c0b99011ea6a515b42906b37b154c7023381b7d3290a5c5b93c5e

Hier heb ik lang naar gezocht. In mijn boek overlijdt een klein katholiek kindje. Ik liet de pastoor komen om haar het heilig oliesel toe te dienen (bedienen). Ik ging echter twijfelen, omdat het heilig oliesel ter vergeving van zonden is. En een kindje van nog geen twee? Ik heb vragen gesteld aan mensen van wie ik dacht dat ze het konden weten, maar niemand kon mij verder helpen.
Toch maar weer gegoogled en dit gevonden. Het Heilig Oliesel kan pas toegediend worden aan hen die de jaren van het verstand hebben bereikt. Wanneer dat dan is? Daarop zijn twee antwoorden:
1) Als een kind gevormd wordt: ‘Wat noemt men de jaren van verstand Als men begint onderscheid te maken tusschen goed en kwaad hetwelk gewoonlijk begint omtrent de zeven jaren’
2) Bij de Heilige communie: ‘Wat verstaat gij door de jaren van verstand Als men onderscheid kan maken tusschen de goddelijke spijs en de spijsdeslichaams hetgeen omtrent de twaalf jaren is’
Maar schrappen dat Heilig Oliesel dus.


Carnaval

Jaren geleden liep ik in Fijnaart mee in de Carnavalsoptocht. Ik heb het altijd een mooi feest gevonden. Het levensritme in de Randstad weerhoudt me er al vele jaren van tijdens vastenavond naar het zuiden af te zakken. Op deze carnavalszaterdag vraag ik me af hoe in de 19de eeuw Machiel carnaval zal hebben gevierd.

Voor wat achtergrondinformatie over de geschiedenis van Carnaval heb ik de hier al eerder aangehaalde site van Jef de Jager geraadpleegd.

Ook op dit speciale vastenavondblog is het een en ander te vinden

Voor iedereen die Carnaval viert: Fijne dagen en tot woensdag.

carnaval


Verboden te lezen!

Dat een dagloner als Machiel beter leert lezen van een pastoor ligt niet voor de hand. De pastoor had dan ook zijn redenen.

Lees het artikel: Verboden te lezen; censuur in de 19de eeuw:

“Tot diep in de 19de eeuw keurden geestelijken het lezen door het gewone volk af. Lezen zou lui maken, tijdsverspilling zijn of eenvoudige mensen op de verkeerde ideeën brengen. Vooral romans waren slecht: ze hadden een afstompende werking op het geweten en verslapten de wil.”

Portret van Emile Zola door Edouard Manet, 1867 – 1868. Musee d’Orsay, Parijs.  Wikimedia commons

Portret van Emile Zola door Edouard Manet, 1867 – 1868. Musee d’Orsay
Wikimedia commons


Leren lezen

Een erg leuke bronnensite is de collectie van het Nederlandsch schoolmuseum.

Ik heb er een uitgave gevonden van een boekje, waaruit Machiel beter leert lezen. Pastoor van Gils heeft het in zijn boekenkast staan.  Hieruit onderricht hij Machiel niet alleen in het lezen.

Hier de link naar het boekje als eBook http://schoolmuseum.uba.uva.nl/bookid/LCSM_200017


Albert van Raalte

Sociëteit Minerva in Leiden; 1830

Sociëteit Minerva in Leiden; 1830

Een van de hoofdpersonen in mijn boek is de historische Albert van Raalte, de latere stichter van Holland, Michigan. Hij was één van de voormannnen van de afscheiding van 1834. Deze beweging zette zich af tegen verlichtte tendenzen binnen de Hervormde Kerk ten tijde van Willem I.

De vader van Albert van Raalte was dominee in Fijnaart van 1828 – 1833. Het is dan ook meer dan waarschijnlijk dat Albert meerdere malen in Fijnaart is geweest. Met name voor de zomer van 1832 zijn daarvoor zeer sterke aanwijzingen. van Raalte studeerde toen in Leiden, waar juist de cholera epidemie woedde. De cholera bewerkstelligt een keerpunt in zijn leven.

Voor die tijd was Albert als de meeste studenten in die tijd lid van de sociëteit. Deze levenswijze keerde hij in de zomer van 1832 de rug toe.

In mijn boek ontmoet hoofdpersoon Machiel deze Albert een paar keer, met de nodige gevolgen.


Roddels en Valse beschuldigingen

Wat is er aan de hand? In de mis neemt de pastoor het voor Machiel op en vaart uit tegen roddels en valse beschuldigingen. Waarom de pastoor dit doet blijkt in hoofdstuk 6.

Ik wilde wel graag weten op welke bijbeltekst de pastoor zich baseerde. Nu ben ik niet zo bijbelvast, dat ik daarbij een, twee, drie een paar versen weet te citeren, maar enig zoekwerk leverde Jacobus 4:11-12 op.

11 Spreek geen kwaad van elkaar, broeders en zusters. Wie kwaadspreekt van een ander of een ander veroordeelt, spreekt kwaad van de wet en veroordeelt de wet. En als u de wet veroordeelt, handelt u niet naar de wet, maar treedt u op als rechter.

12 Er is maar één wetgever en rechter: hij die bij machte is te redden of in het verderf te storten. Maar wie bent u, om uw naaste te veroordelen?

En hoe verloopt dan zo’n mis? Weliswaar heb ik op een katholieke middelbare school gezeten en verschillende keren een mis bijgewoond, maar ik had geen idee hoe die liturgie is/was opgebouwd? Hier bood wikipedia uitkomst en een plaatje.

 Messe_mit_Wandlungskerze_Beuron


Oranje aan de macht

Bekijk het filmpje hier

E.O aflevering van God  in de Lage Landen over de afscheiding van de gereformeerden in 1834 en de verhouding van de koning tot de katholieken in het zuiden.

Niet zozeer een bron, maar wel een interessante E.O interpretatie van de gebeurtenissen die in meerdere of mindere mate  een rol spelen in het leven van mijn hoofdpersoon Machiel.